一切有为法是什么意思（浅谈《金刚经》）

首先，一颗小小的种子被埋在了土里，经过土壤、阳光、雨水等因缘聚合，种子开始发芽；然后，从小树长出了大树；之后，大树被人砍倒‬，经过工匠的加工；最后，成为了木柱。

以上，简略地概括了木柱的形成过程，都在我们能够理解和认可的范围内。由此我们可知：木柱最初是不存在的，因为各种因缘聚合而后才有了木柱，所以说它无自性的，是有为法；从一颗小小的种子到大树再到木柱，木柱也必定将腐烂再到空无一物，整个过程都时刻在发生着变化，没有一刻‬是常有的，所以说它是无常的。

说到这里，大家应该也的大概明白了什么是‘有为法‘与‘无常‘。这时候可以推及去思考、观察万事万物，乃至一言一行、一念一想，看看是否都是有为法与无常的。然后就能够初步理解“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”。

这里值得一提的是：在“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”这一句话中包括了两组六个比喻：

第一组：梦、幻、影，主要比喻有为法的特性。

第二组：泡、梦、影，主要比喻无常的特性。

言至于此，我相信大家对“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”这一句话应该有了一个比较清晰的理解了。然而，理解了这一句话有什么用呢？

最近，我发现一个现象：不少的人动不动就讲“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，然后就说什么都空了，实际上只是一直在唱高调，为自己做不如法的坏事做狡辩，这非常可惜。