自律的名言名句（最顶级的自律）
100人浏览 2024-09-22 10:22:58
罗斯福曾说：
“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律。”
生活中，自律的人，说话知深浅，欲望有节制，处事只求刚刚好。话不言尽，虑不过多，欲不过纵，便是一个人最顶级的自律。子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
孔子回复“御人以口给，屡憎于人”，是说伶牙俐齿、咄咄逼人常会被人讨厌。诗人苏东坡，有一次去拜访王安石，他来到相府时，王安石正在睡觉，管家就将他带到书房用茶。苏东坡发现书桌上放着写了一半的《咏菊》诗，他不禁暗笑：老师一向下笔千言，而这首诗才写两句，不曾终韵，看来老师已是江郎才尽。读完“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”这两句诗后，苏东坡一时间内心澎湃，不吐不快，于是挥笔续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”写完，便离开了。一年后，适逢重阳节，苏东坡邀好友一道赏菊，待看到菊花架下满地铺金时，惊得目瞪口呆，半晌无语。苏东坡认识到自己的肤浅，之后，为乱改菊花诗的事，专门向王安石道歉。很多时侯，你以为自己见多识广，就随意评论他人，殊不知，你不过是略知一二。话不说尽，是对未知保持敬畏，是对生活保持谦逊，说话留余地，是一种修养。“君子欲讷于言而敏于行”，孔子认为，君子行事要果断敏捷，而言语，则务必要谨慎小心。所谓人情世故，一半都与说话有关，在话语中逞威风，最易惹出是非。话不言尽，留三分不点透，才能给他人留颜面，给自己留后路。“所有的不堪和烦恼，只是自己杯弓蛇影的自恋和自虐而已，所有的担心和疑虑，全是自己的原因。”
小雅的朋友小钟要换新车，不想分期付款，希望小雅能借给她几万块钱。小雅很纠结，她和小钟那么好的关系，不借，可能伤了友情，借的话，她自己又有买第二套房的打算。考虑再三，小雅跟小钟说，她只能表示一下，借不了太多。小钟觉得借得不多，拿到钱后，一没打欠条，二没说什么时候还。过后，小雅很想问一下小钟，可是左想右想就是张不了嘴。快要办买房的手续了，小雅真想问问对方什么时候还钱，可还是开不了口。二来怕对方觉得，你不是说家里钱不多吗，怎么立马就要买房了呢？她说，她连续好几天晚上做梦都是这件事情，一想起来，就觉得有团阴云笼罩着自己。既后悔自己当初为什么要把钱借出去，又琢磨着怎么开口要钱才不会得罪人。很多时侯，我们的烦恼都来自于过多的想象，可想得再多，也没有办法改变过去，只会让自己变得更加焦虑。纠结的时侯，最好的办法，就是听从自己内心真实的声音，做出果断的决定。“我不多想了，就幸福了。换言之，幸福就是不多想。”一个人最大的内耗，就是跟自己过不去，为一些微不足道的事情反复琢磨。勤思固然能让人自省，让人明理，但过度考虑，只会让人陷入自我否定的深渊。卸下那些不必要的负担和纠缠，挣脱心灵的羁绊，才能以洒脱的心态，向前奔赴。于是，当地农民根据猴子的特性，研发出一种捕捉猴子的巧妙办法。他们把一个葫芦型的瓶子挂在大树上，并在里面装满猴子最爱吃的大米。这种瓶子设计的巧妙之处在于，猴子的爪子刚好能伸进去，但当它们抓满一把大米后，爪子就拿不出来了。直到农民过来抓获它们时，它们都还蹲在原地，手里紧紧地抓着一把大米。很多时侯，我们就像那只无法挣脱欲望的猴子，求而不可得，得而不知足。有这样一句话：“盲目的贪欲煽动着人们，到后来却永远使人们受着酷刑。”生活中，有的人太过贪婪，有了还想再有，欲望无限膨胀，不曾有过真正的快乐。有的人，懂得适可而止，见好就收，不去追逐无止境的欲望，内心平静舒坦。一次，他到西班牙旅游，在一座小岛上，碰见一位垂钓的老人。他不解地问老人家：“远处有更多更大的鱼，您为何坐在这里钓小鱼呢？”如果人们总是以有限的精力，去追逐无限的欲望，就此沉沦，终会迎来一场悲剧。人活一世，只有放下求而不得的欲念，才能活得坦然自在。“凡事，留不尽之意则机圆；凡物，留不尽之意则用裕；凡情，留不尽之意则味深；凡言，留不尽之意则致远。”
大意是：说话、处事、用情，留一份不尽之意，则益处无尽。虑不过多，抛去多余的担忧和疑虑，才会多一分淡定从容；欲不过纵，不沉沦于欲望的追逐，人生路上才会多一些豁达。
