知人者智什么意思（通俗解读“知人者智，自知者明”）

本文通俗解读“知人者智，自知者明。”

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“知人者智，自知者明”这句话出自《道德经》，是一句汉语成语。原文是：

“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”

翻译成现代汉语，这句话的意思大致是：

能知道了解他人的人，是有智慧的；能知道了解自己的人，是明智的。能战胜别人的人有力量，能战胜自己的人战无不胜。知道满足的是富人，坚持身体力行的人有志向，不忘初心，长长久久，身虽死而道尚存，这才是长寿的意义。

“知人者智，自知者明”句中的“智”和“明”，都是指天资聪慧、明达过人的意思。

“智”，是指智慧和能力。要想全面准确的了解一个人，必须看清楚搞明白这个人的学识和品行，没有一定的智慧和能力是办不到的。

“明”，是指明了、洞明、明白，通达明了，是自知之明。明明白白的知道自己是一个什么样的人，有什么长处，有什么短处，适合于做什么。

有人把这个“明”解释成聪明，这是不确切的。聪明是指耳聪目明，都是对外界事物的感应，而句中的这个“明”则是对内在的自我反应，这里面不包含任何聪明的含义。汉字，很多都能独立表意，只是现在由于文风问题，总愿意活生生的把几个字组合到一起，像是有文采，但意思却变了。况且，如果把这个字解释成聪明，就会有人自作聪明或者耍小聪明，不去真正的弄明白自己。

所以，“知人者智，自知者明”这句话的意思，可以简要地概括为：认识一个人需要智慧，而认识自己，就必须把自己整明白，清楚地认识自己。这句话不是对人的评价，而是对人的要求和希望。

“知人者智，自知者明”这句话有一个前后顺序，是很多人注意不到的。就是用前半句的“知人者智”的重要性，来衬托后半句的“自知者明”更重要。能够了解认识别人的是智慧的，能了解认识自己才是高明的，但是，自知是知人的基础。如果不自知，不了解自己，就很难准确公正的去了解别人。不了解别人，就很难与别人相知、相处、共事，这也是很多人生活事业进展不顺的原因。

中国有一句老话叫“人贵有自知之明。”这句话不是表扬人，而是说有很多人没有自知之明，有自知之明的人很珍贵，都能混得不错。没有自知之明的人，都混的一般，或者混得很悲惨。这句老话，与“自知者明”有异曲同工之处，告诉人们，要从明确的认识自己开始，只有认识自己，把自己搞明白了，才能找准自己的位置，才能明确自己的方向，这是最难能可贵的。

客观上，“自知”比“知人”不知道难出多少倍。因为人通常都是眼睛向外，盯着别人，想着别人，很少低下头来看看自己的内心，很少静下心来冷静的想一想自己，想一想自己的所想所做是否符合道，是否符合天道、地道、人道，是否符合客观规律。

由于很少想，或者根本不想，用一个不了解自己的想法去想事做事，很容易被欲望充斥内心，以自我为中心，听不进去别人的意见。很多人不顺利，或者失败，原因都在于此。知己知彼，首先要知己，然后再知彼，才能百战不殆。这大概也就是“知人者智，自知者明”老子提出这句话的目的以及这句话能够千古流传的原因。

在我们上下五千年优秀的历史文化长河中，有许多强调自知的名句。比如“行有不得，反求诸己”、“三思而后行”、“吾日三醒吾身”等等，但是，“知人者智，自知者明”还是最原始最经典的，是最容易理解的。

学习研究中华传统文化，越来越感觉到，老子的道家思想，和蔼可亲，从自然、人性的角度调动天地人和，格局广大，引人入胜。而孔子的儒家思想，则是从管理国家的角度，从人性出发，研究如何规范人性，以便更加有利于国家的稳定、 社会的发展以及个人目标的实现。传统文化，百家争鸣，需要我们博采众长，各取所需。

老子，春秋时期楚国人，字伯阳，谥号聃，又称老聃、李耳，是我国古代道家学派创始人。存世仅有一部《道德经》。《道德经》起初也没有名字，因为是老子所作，所以又称《老子》。后来研究者取了这个书名，又分成《道经》《德经》等以及若干章节。在道教中，老子被尊为道教始祖，唐皇武后封为太上老君。老子是我国最伟大的哲学家和思想家之一，世界文化名人。

解读“知人者智，自知者明”这句话，我们不仅要了解老子和《道德经》，更要知道自知的重要性。要通过修身、自省、三思等，充分了解自己，修炼自己的心性，提升自己知人识人、为人处事的能力和水平，做一个有道有德之人。心性开了，通天地，与天地合，诸事安顺。